康有为这三个字，我第一次看到是儿童时期，很震惊。为什么震惊？这名字中“有为”二字，太伟大了，好像有无穷无尽的能量。因此，我想把自己的名字改掉，从看到的连环画中选了一个“志强”，还悄悄地告诉我的小伙伴。这个想法因为到处在唱“大字报，报字大，邓拓吴晗廖沫沙”，学也上不成了，家也搬到了偏僻的地方住土洞。久而久之也就淡忘，不想什么“有为”。到了改革开放的年代初期，上了几天高中，纯粹就是为了应试，语文老师是个混子，除了读教参，还读白字，比如李大钊的“庶民的胜利”这几个字，他硬要读成“遮民的胜利”，不知道他的“南师大”是怎么回事。后来和被“专政”的家父纠正过来，我告诉了老师，老师很震惊，问我父亲是不是“摇笔杆子”的。所以，我学到的历史知识支离破碎。到了进修学院主要的是学习教学法，历史知识还是“广种薄收”，大脑里只晓得康有为是“尊孔”的。加上自己有了一点新思想，一直对老康不尊敬，总以为康有为是个“糠大叔”，把他和鲁迅的小说《药》中的“康大叔”混为一谈。

凌晨三点钟醒来，翻开《中国近代史》才知道什么是康有为。康有为是什么样子，从《走向共和》电视剧里看到，他连孙中山先生也不放在眼里。孙中山什么人？他的老师叫朱九江，除了教孙中山应试考官文化外，还有一头的康有为。康有为大孙中山十一岁，从小就绝顶聪明，所接触到的只是江南制造局和教会翻译过来的初级大文，地理、格致、兵法、医药和耶稣教经典一类的书籍。但他是个非常聪明的人，能举一反三，因小知大，自是以其学力中别开一种境界。

自秦汉以来，几千年谈变法，主要有“二王”，王莽和王安石。两个都失败了，自此士大夫没有人敢谈变法。他们认为那是先圣先贤的法制，历代相传，不可更变。康有为知道必须先打破这个思想的难关，否则，变法无从下手。所以他在甲午战争失败之前写了一篇《孔子改制考》，他说孔子是位改革家，孔子作《春秋》的目的就是改革法制。其改革的思想在《公羊传》里可以看出来。《公羊传》里讲“通三统”，那是说夏商周三代的法制并无沿袭，各代都因时制宜，各有各的法制。《公羊传》讲“张三世”，那是说以专制政体治乱世，以宪政政体治升平之世，以共和政体治太平之世。康有为的用意是以这本书的思想打压当时的士大夫的反改革思想。

康有为是甲午举人，乙未进士，国难时候的新贵。孔子是旧中国思想的核心，抓住了孔子，思想大战就胜利了。皇帝是中国政治的核心，他的一系列宣传工作和文章深深地打动了皇帝，因此中国历史上有了开天辟地的“百日维新”。他和他的同志们除旧布新，得罪了许多人，这些被他得罪的士大夫，数百翰林，数千举人，数万进士，数十万秀才，数百万童生，难怪康有为被咬牙切齿的骂着洋奴汉奸。

康有为抓住了皇帝，但没有抓住具备实权的西太后，反对新政的人就包围了西太后，求西太后“收回成命”。这时的皇帝光绪并无实权，皇帝和西太后两个人早已久不和睦，西太后索性废掉皇帝。改革派们求袁世凯武力支持，但袁世凯嫌他们孟浪，不肯合作，泄露机密，结果是变法失败，死的死，逃的逃。

聪明的人，很多，像康有为这样的大聪明多少年才出一个？时间不太长，孙中山先生来了！中国人的思想大变，找到德先生和赛先生。康有为不是“糠大叔”！我来了一回真正的清理，有种吹糠见米的快感。