人们有句非常粗俗的话，在形容某人不是好人时用到，这句话叫“屎马桶捞三把”，表面上看，好像这个人不怕脏。是的，那时在集体讨生活，比的“一不怕苦，二不怕死”，连死都不怕，还怕什么脏吗？所以，一口厕所掏粪到最后，我们有人非常勇敢地跳下去清底，把砖头和厚粪等弄到地面上来。这个活儿要用手，肉手，把多年累积的各种杂物拎上来撂出去。这其实何止“三把”，得几十几百把。能做累活儿脏活儿是好农民好社员，年终会品出“五好社员”。

但这句话还有引申意义，就是形容一个品质超群不好的人，也用到这个词语。具体不起来，涉及许多内容，总之，为了达到目的，不惜亲情友情，不顾体面，不怕害羞，用恶意进取来操作。有时是为了报复对方，有时是纯粹的私心杂念得不到满足感而出手不凡地“下三烂”。如为了分家析产时多得到，在发大水时欺骗诱导对方——兄弟的独生子下汹涌澎湃的大水练习水性，在小孩即将下岸之际鼓起眼珠狠心踢开一脚，致小孩万劫不复。这是亲人之间发生的事，事情就发生在民国本市的东台城内缪家。缪家那时家产很大，每个十字街口都有一个大型店铺。家母的祖父就是因为分家时兄弟相逼，气愤不忍，一条长丝带悬梁自尽的。死者其时63岁，人生在最好的年华。对方为了得到许多，不惜残害下一代，下水的那个小孩就是我的嫡舅舅。

还有就是发生在亲戚之外的事。如为了讨要债务，有人选择在对方家结婚大喜的日子干活儿。怎么办呢，找一只大粪缸，抬到人家新娘子必经的巷道，“一夫当关，万夫莫开”！结果要到了债务，得胜班师。这可能是对付老赖的办法，但自己不怕脏，与老赖相比，真是难分伯仲。这一次得了利，还自吹自擂“打蛇要打七寸”。但这手段太肮脏。这样的现象到处都有，民国时期有，新中国时期有，每天都有各式各样的上演，将来永远不得绝种，因为死生不息，变种无数。

人性的这种张扬得益于贫困和无知，无知者无畏。解决问题的办法叫“百年树人”，用三代人的不懈努力，向文明道德法纪靠拢。只有这样，“捞三把”现象才会少些。